​山西方言

山西方言

文化基因

方言是古文化的活化石，是刻在我们骨子里的文化基因。有一首歌唱的好:零零后的同学不会讲方言……，真的我们家两个孩子都不会讲老家方言，只能大略听懂。

很多人笑话方言，认为太土了。而我认为方言是特别重要的非物质文化，是我们的文化基因，而且是濒临灭绝的宝贵文化，像古代青铜器青花瓷等文物一样珍贵，我们这一代人应该负起保护传承的责任。也许再过100年好多方言都不再有人讲了，懂方言的人会被称为语言专家。

今天只讲一下我家的称呼吧！我是山西文水县东庄人。

爸爸——我们兄妹四人都称呼父亲为爸爸，我想可能因为父亲是工人的原因，村里的小伙伴大部分是叫父亲为爹。

妈——我家都叫母亲妈（ma），周围大部分人也一样，有了微信才知道不一定，文水下曲一带称呼母亲是（mang忙）

叔叔——父亲弟兄五人他是老小，大爷没见过，二大爷记忆中就是一老头，我小学时去逝了，二大娘很长寿活了九十多前几前才走。三大爷四大爷见过照片，在一个珍贵的盒子里，与一沓发黄的毛笔字写的房契地契在一起。母亲讲（父亲绝口不提）是闹革命被判徒出卖牺牲的烈士，解放后文水县委专门到村里寻找烈士家属给予抚恤，家族的人无一人承认（怕国民党再打回来），冒死前行的革命者总是悲哀的，死后也没能入了祖坟。（小时侯上坟独不见他俩的坟头）

我还有一个大姑经历凄惨以后再讲吧。

我二大爷的孩子叫我父亲为五佬，他也让他的儿子叫我佬佬，可同龄的侄子从没叫我佬佬。佬佬这个称呼现在已经快消亡了，现在大家都叫叔叔了。还有一奇怪的现象，我们这里称呼父亲的弟弟有佬佬的还有伯伯的（baibai），这两种称呼一半一半吧。父亲的哥哥被叫为大爷。

我们这里叫老丈人是:佬佬，叫丈母娘为婶婶，放之全国这也是奇葩了。

姐姐——我们家就叫姐儿，老婆叫她姐为大大，母亲娘家在武良叫舅舅一直是哥儿，我们叫舅舅的儿子为大儿，想想也挺奇怪的，但从小一直这样叫习惯了。舅母我们叫妗子（jin四声）。

大约就这些了，以后想起来再说。

智航2023.3.1